Moral/Moralitate

Dacă ne aplecăm puţin privirea asupra vremurilor de azi, devine imperios necesar să reevaluăm întreaga scală de valori socio-umane. Mă refer la cei care le mai au. Uitându-mă prin DEX după cuvintele moral/moralitate, găsesc definiţii ce lasă loc unor interpretări. Moral = Care aparţine moralei, conduitei admise şi practicate într-o societate… Este adevărat că mai adaugă ei acolo două cuvinte şi anume cinstit şi bun dar dacă aceste două cuvinte sunt judecate prin prisma unei conduite practicate într-o societate anume, înseamnă că a da mită medicilor este moral! Mai înseamnă şi că într-o societate bazată pe sex, pornografie şi materialism, sexul, pornografia şi goana după vânt sunt cinstite şi bune! Aş putea spune că această teorie ar sta la baza conflictului dintre generaţii. Conduita admisă şi practicată într-o societate s-ar părea că se modifică într-un timp mai scurt decât dispariţia unei generaţii. Astfel, ceea ce adulţii consideră imoral, tinerii văd ca şi normal. "Zoaiele" de care vorbea "distinsul" preşedinte se întind nu numai pe "geamul" dumnealui sau al guvernului ci peste întreaga Românie. De la primele instituţii în care trebuie să păşească omul, grădiniţa de exemplu, şi până la ultima, cimitirul, peste toate se întinde o "moralitate" care nu a avut aceleaşi valori acum 30 de ani, valori pe care sigur nu le vom regăsi peste alţi 30 de ani. La grădiniţă, mai nou, (sau nu trebuie să dai în stânga şi-n dreapta cu şase luni înainte de a-ţi duce copilul acolo, la şcoală, dacă eşti patron şi îţi cobori un pic privirea şi buzunarul asupra problemelor şcolii ai şansa ca odrasla ta să fie tratată preferenţial. La spitale, policlinici, cabinete e vai ş-amar. În van campanii anti-şpagă, în van încercări de a reeduca o populaţie bolnavă şi fără alternativă, în van jurământul lui Hipocrate. Nu poţi trece prin viaţă fără vizite la medic. Şi asta o ştiu şi ei, medicii. Şi se folosesc de asta cu vârf şi îndesat. Soarta m-a obligat să stau acum vreo zece ani internat două săptămâni la spital. Boală domnească, aşa se spunea. Şi din salonul meu, situat la parter, vedeam şirul de furnicuţe cum cărau săracele… din spital la maşini. Şi ce maşini aveau furnicuţele, una numai nu era jeep. Din toată parcarea.
Câţi oameni atâtea mentalităţi. Unul spune că i s-a cerut, altul că nu se uită la tine dacă nu dai, "furnicuţa" spune că nu cere dar dacă omul e recunoscător ea nu refuză.
Am fotografii cu începuturile ştrandului arădean în care sunt surprinşi primii oameni care s-au bucurat de apele Mureşului într-un mod organizat. De câte ori le văd mă minunez oarecum. Femeile sunt îmbrăcate cu rochii cu volane care acoperă glezna, pe cap au pălării cu borul larg iar bărbaţii într-un fel de combinezon. Aşa înţelegeau oamenii acum 100 de ani moralitatea. Este doar un aspect. Dacă judecăm şi celelalte reguli de conduită morală după felul cum erau îmbrăcaţi oamenii la ştrand ne dăm seama cam care era nivelul moralităţii în toate domeniile. Acum, moralitatea ne arată ţâţele şi bucile goale! "Asta am pentru voi!" - spune. Legile moralităţii în societatea în care trăim sunt aidoma fiţoaselor pe care le vedem vara pe ştrand. Nude şi instigând la viol.
În societatea de azi nu se mai ţine cont de ruşine, cinste sau conduită morală. În schimb expresia şi practica "lasă-mă dom'le! Ăia fură cu carul şi te iei de mine?!" sunt regine. Şi strigător la cer este felul cum furtişagul şi necurăţenia sunt scoase voluntar la lumină şi prezentate drept valori morale indiscutabile. Oare aşa să fie?
Leonardo Negoiţescu